இந்தியாவின் ஆன்மீகத் தலைநகராகக் கருதப்படும் உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் மலைச்சிகரங்களில் அமைந்துள்ள பத்ரிநாத் மற்றும் கேதார்நாத் கோயில்கள், ஒவ்வொரு இந்துவின் வாழ்நாள் கனவாகத் திகழ்கின்றன. ஆனால், இந்த ஆண்டு புனிதப் பயணத்தைத் திட்டமிடும் பயணிகளுக்கு ஒரு முக்கிய அறிவிப்பு வெளியாகியுள்ளது. சமீபகாலமாகப் பேசப்பட்டு வந்த Temple Restrictions குறித்த விவாதங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் விதமாக, பத்ரிநாத்-கேதார்நாத் கோயில் கமிட்டி (BKTC) ஒரு அதிரடி முடிவை எடுத்துள்ளது. அதன்படி, சநாதன தர்மத்தைப் பின்பற்றாதவர்கள் (Non-Sanatanis) இனி இந்தத் திருத்தலங்களுக்குள் நுழையத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த முடிவு ஆன்மீக வட்டாரங்களில் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றுள்ள அதே வேளையில், பல்வேறு விவாதங்களையும் கிளப்பியுள்ளது.
பின்னணி: ஏன் இந்தக் கட்டுப்பாடு?
பத்ரிநாத்-கேதார்நாத் கோயில் கமிட்டியின் (BKTC) தலைவர் ஹேமந்த் திவேதி தலைமையில் மார்ச் 10, 2026 அன்று நடைபெற்ற உயர்மட்ட ஆலோசனைக் கூட்டத்தில் இந்தத் தீர்மானம் ஒருமனதாக நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்தக் கட்டுப்பாடு வெறும் பத்ரிநாத் மற்றும் கேதார்நாத் கோயில்களுக்கு மட்டும் அல்லாமல், கமிட்டியின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சுமார் 47 கோயில்களுக்கும் பொருந்தும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆதிசங்கரரால் நிறுவப்பட்ட இந்த வேத மையங்களின் புனிதத்தைப் பாதுகாக்கவும், பாரம்பரிய கலாச்சார விழுமியங்களைச் சிதையாமல் பாதுகாக்கவும் இந்த நடவடிக்கை அவசியம் என்று கோயில் கமிட்டி தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. “இவை சுற்றுலாத் தலங்கள் அல்ல, இவை நம்பிக்கையின் மையங்கள்” என்று ஹேமந்த் திவேதி ஆணித்தரமாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
யார் இந்த ‘சநாதனிகள்‘? – கமிட்டியின் விளக்கம்
இந்தத் தடை உத்தரவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ‘சநாதனி’ என்ற சொல்லிற்கு கோயில் கமிட்டி தலைவர் தெளிவான விளக்கத்தை அளித்துள்ளார். அவரது கூற்றுப்படி:
- சநாதன தர்மத்தின் மீது முழுமையான நம்பிக்கை கொண்டவர்கள்.
- நெற்றியில் திலகம் இட்டு, மந்திரங்கள் மற்றும் சாலிசாக்களை (Chalisa) உச்சரிக்கத் தெரிந்தவர்கள்.
- இந்து மத ஆச்சாரங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் மட்டுமே கோயிலின் கருவறை மற்றும் உட்பிரகாரங்களுக்குள் அனுமதிக்கப்படுவார்கள்.
இந்த விதிகள் வரும் ஏப்ரல் மாதம் தொடங்கவுள்ள ‘சார் தாம் யாத்திரை’ (Char Dham Yatra) காலத்திலிருந்தே அமலுக்கு வரும் எனத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆண்டு கேதார்நாத் ஏப்ரல் 22 அன்றும், பத்ரிநாத் ஏப்ரல் 23 அன்றும் பக்தர்களுக்காகத் திறக்கப்படவுள்ளன.
சட்ட மற்றும் அரசியலமைப்பு பார்வை
இந்த Temple Restrictions நடவடிக்கையானது இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் 26-வது பிரிவின் கீழ் எடுக்கப்பட்டுள்ளதாகக் கமிட்டி கூறுகிறது. ஒரு மத அமைப்பு தனது மத விவகாரங்களைச் சுதந்திரமாக நிர்வகிப்பதற்கான உரிமையை இந்தச் சட்டம் வழங்குகிறது. இருப்பினும், இதற்கு எதிர்க்கட்சிகள் மற்றும் சில சமூக ஆர்வலர்கள் மத்தியில் எதிர்ப்பு கிளம்பியுள்ளது. இது மத ரீதியிலான துருவமுனைப்பை (Polarization) ஏற்படுத்தும் முயற்சி என்று காங்கிரஸ் போன்ற கட்சிகள் விமர்சித்துள்ளன.
மறுபுறம், உள்ளூர் பொருளாதாரத்தைச் சார்ந்திருக்கும் வியாபாரிகள் மற்றும் தொழிலாளர்களில் ஒரு பகுதியினர் சநாதனிகள் அல்லாதவர்களாக இருப்பதால், அவர்களது வாழ்வாதாரம் பாதிக்கப்படுமா என்ற கேள்வியும் எழுந்துள்ளது. ஆனால், கோயிலுக்குள் பக்தர்களாக வருபவர்களுக்கு மட்டுமே இந்தத் தடை என்றும், சேவையில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு இது பொருந்தாது என்றும் சில தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
சார் தாம் யாத்திரை 2026: பக்தர்கள் கவனத்திற்கு
இமயமலையின் கடினமான சூழலில் அமைந்துள்ள இந்தத் தலங்களுக்குச் செல்ல இனி டிஜிட்டல் பதிவு (Digital Registration) கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது. பயணிகள் தங்களின் அடையாளச் சான்றுகளுடன் முறையாகப் பதிவு செய்த பின்னரே பயணத்தைத் தொடங்க முடியும். கங்கோத்ரி மற்றும் யமுனோத்ரி ஆகிய மற்ற இரண்டு முக்கிய தலங்களிலும் ஏற்கனவே இத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் நடைமுறைக்கு வந்துள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மத நடைமுறைகளைப் பாதுகாப்பது ஒருபுறம் இருந்தாலும், காலங்காலமாகப் பின்பற்றி வரும் ‘அதிதி தேவோ பவ’ என்ற பண்பாட்டிற்கும், கோயில் நிர்வாகத்தின் புதிய விதிகளுக்கும் இடையிலான சமநிலையை அரசு எப்படி கையாளப் போகிறது என்பதே தற்போதைய எதிர்பார்ப்பு. நீங்கள் இந்த ஆண்டு பத்ரிநாத் அல்லது கேதார்நாத் செல்லத் திட்டமிட்டிருந்தால், இந்த புதிய கோயில் விதிகளை (Temple Rules) முன்கூட்டியே தெரிந்துகொண்டு பயணத்தைத் திட்டமிடுவது நல்லது.